# 코로나19를 전후로 우리의 삶은 크게 변화했다. 강도 높은 거리두기로 사회 곳곳에서 신음소리가 터져나왔고, 고환율ㆍ고물가ㆍ고금리 등 ‘3고高’ 현상까지 덮치면서 침체의 그림자는 더욱 짙어졌다. 신조어도 갈수록 독해졌다.# 더스쿠프는 ‘코로나19 신조어 시리즈’ 1편과 2편을 통해 2019년부터 2023년 현재까지 어떤 신조어가 우리의 시대상을 대변하고 있는지 살펴봤다. 그렇다면 과거엔 어땠을까. 2020년 1월 보도했던 ‘오렌지족부터 흙수저까지… 1990~2020년 신조어 천태만상(더스쿠프 통권 373호)’을 다시 꺼내 그때의
# 수저 계급론이 있습니다. 부모로부터 물려받은 부가 사회의 계급을 결정한다는 신조어입니다. 모든 걸 갖추고 태어난 금수저, 경제적 도움을 받지 못하는 흙수저까지 부모의 재력을 기준으로 계급을 나눠 놓은 겁니다. 요즘은 다이아몬드 수저부터 플라스틱 수저, 나무 수저까지 나왔다고 하니, 계급이 좀 더 세밀하게 나눠진 모양입니다. # 문득 이 노래가 귀를 맴돕니다. BTS가 부른 ‘불타오르네’란 노래입니다. 그냥 살아도 돼 우린 젊기에그 말하는 넌 뭔 수저길래수저수저 거려 난 사람인데니 멋대로 살어 어차피 니 꺼야애쓰지 좀 말어 져도
추석이 다가왔다. 하지만 올 추석엔 예년 같은 분위기를 기대하긴 어려울 것으로 보인다. 코로나19의 재확산으로 고향 방문은 물론 여행도 쉽지 않아서다. 이참에 조용히 나만의 독서시간을 가져보는 건 어떨까. 더스쿠프(The SCOOP)가 아이와 함께 볼 수 있는 그림책부터 삶의 의미를 다시 생각해볼 수 있는 에세이까지 14권의 책을 준비했다. 창문 틈 사이로 솔솔 들어오는 가을향기 맡으며 첫 장을 넘겨보자.「길」 박노해│느린걸음│136쪽│에세이코로나19 사태로 세상이 멈췄다. 78억 지구 인간은 길을 잃었다. 만나고 모이고 나누며 해
신조어는 시대상을 반영하고 풍자하는 창이다. 신조어를 통해 한국경제의 변화상을 엿볼 수 있는 이유도 여기에 있다. 그럼 시대별 신조어는 어땠을까.1990년대사오정, 오륙도, 명태, 조기2000년대니트족, 이태백, 중규직, 잉여인간2010년대N포세대, 수저계급론, 헬조선, 이생망어떤가. 언뜻 봐도 말이 독해지지 않았는가. 슬쩍 읽어도 격해지지 않았는가. 더 무서운 건 신조어가 지칭하는 대상이 중년층에서 청년층으로 내려왔다는 점이다. 더스쿠프(The SCOOP)가 신조어 경제학을 들여다본 이유다.강서구·고준영·심지영 더스쿠프 기자ksg
대다수 중산층은 아무리 노력해도 부자가 되기 힘들다고 체념한다. 실업자와 극빈층은 최소한 인간다운 생활을 누리기조차 힘들다고 절망한다. 부모의 경제력에 따라 자신의 운명이 결정된다는 수저계급론도 여전히 굳건하다. 그럼에도 우리는 이런 상황을 완화할 뾰족한 수手를 못 찾고 있다.‘2018 세계불평등보고서’의 조언은 그래서 의미가 있다. 국가별 비교를 통해 모두가 불평등의 악순환에 빠지는 건 아니라는 걸 실증적으로 보여줬다. 예컨대, 미국은 불평등 정도가 가파르게 깊어진 데 반해 유럽은 그렇지 않았다. 그 이유는 올바른 정책에 있었다.
“청년실업률 사상 최대” “대학가 가상화폐 열풍” “공시 경쟁률 최대”…. 한국 청년들이 마주한 현실이다. 당장 대책마련이 시급한데, 쓸 만한 정책만 꺼내면 ‘포퓰리즘’이란 비판이 쏟아졌다. 서울시는 이런 비판에도 청년수당을 직접 지원하는 정책을 폈다. 벤치마킹할 만한 정책이다. A씨는 글쓰기에 남다른 재주가 있었다. 장래희망도 작가, 기자 등
직장인 70% 회사 우울증 직장인 10명 중 7명은 직장 내에서 무기력함과 우울감을 느끼는 ‘회사 우울증’에 시달리는 것으로 나타났다. 취업포털 잡코리아가 직장인 910명에게 ‘회사 우울증 경험이 있는지’를 물은 결과, 전체의 68.8%가 ‘있다’고 답했다.성별로는 ‘여성’이 76.9%로 ‘남성(63.8%)’보다 높았다. 기업유형별로는 ‘중소기업’ 직장인이
개천에서 용나던 시대는 저물었다. 아무리 노력해도 타고난 빈부격차를 뛰어넘기 힘들다. 성공을 꿈꾸고 창업에 도전해도 2년을 버티기도 힘들다. 어렵게 창업에 성공해도 빚을 갚는 것도 빠듯하다. 하지만 금수저는 앉은 자리에서도 부를 늘린다. 금수저는 돈잔치를 하고 흙수저는 빚잔치를 하고 있다는 얘기다.스타트업 열에 여덟 ‘폭망’사라지는 창업 불씨 창업, 특히
“경제민주화 공약 다 어디로 갔어?” 박근혜 정부를 비판하는 사람들은 이 말부터 꺼낸다. 박근혜 대통령의 공약 중 하나가 ‘경제민주화’였기 때문이다. 그렇다면 경제민주화는 만병통치약일까. 냉정하게 말하면 그렇지 않다. 경제민주화를 위한 자금을 계획대로 모아도 소득 불평등을 해소하기엔 턱없이 부족하다. 지금 대한민국엔 ‘경제민주화 그 이상의 것’이 필요하다.
아침저녁으로 서늘한 바람이 분다. 결실의 계절인데 젊은이들의 어깨는 축 처져 있다. 올여름 지독한 폭염에 지친 젊은이들이 가을과 함께 다가오는 공채시즌 채용절벽에 낙담하는 모습이다. 전국경제인연합회 조사 결과 500대 기업 둘 중 하나(48.6%)는 올해 신규채용을 지난해보다 줄일 계획이다. 고용노동부 조사에선 30대 그룹의 하반기 채용이 지난해보다 13.
박영근(62) ㈜아담재 대표는 커뮤니케이션 전문가이다. 언론학 박사로 한세대 신문방송학과 교수를 거쳐 기업 대상 교육 및 컨설팅을 하는 아담재를 설립했다. 최근 「커맹아웃」을 출간한 그는 “소통은 스킬이 아니다”라고 강변했다. “제대로 소통하려면 인성을 함양해야 합니다.” ✚ 역사상 스마트폰만큼 강력한 매체가 없었던 듯싶습니다. 섹스를 하면서
청춘 멘토링 시리즈를 마칩니다. 그 새 ‘수저계급론’이 회자됐고 ‘헬조선’이 유행어가 됐습니다. 이원복 덕성여대 총장은 “수저계급론이니 헬조선은 상대적 박탈감에서 나온 인식”이라고 해석했습니다. 송혜자 우암 회장은 “수저계급론 논란은 우리 사회와 언론이 현실 세계의 어려움을 과장한 탓”이라고 주장했습니다. 진실은 과연 무엇일까요? ‘지옥 같은 한국 사회’에
이원복(70) 덕성여대 총장은 우리나라 교양 만화의 개척자다. 고1 때 시작한 만화 그리는 알바가 평생 직업이 될 줄은 몰랐다고 했다. 그는 직업 세계의 블루오션을 개척하려면 일단 그 일을 좋아해야 한다고 말했다. 좋아해야 그 분야 베테랑이 될 수 있다고 덧붙였다. Q 멘티가 멘토에게 수능을 앞둔 고3입니다. 전공을 선택할 때 학과와 대학의 서열(네임 밸류
흙수저, 금수저로 대변되는 수저계급론은 한국 사회의 양극화를 잘 보여주는 사례다. 문제는 이런 계층화가 계속해서 심화된다는 거다. 게다가 증가하는 비정규직과 소득의 불균형은 이를 더욱 부추기고 있다. 이는 노력해도 계층 상승이 불가능한 사회를 만들고 있다. 계층상승 사다리가 무너지고 있다. “한국의 역사를 시대별로 구분하는 방법에는 논쟁이 있지만 중세인 고
송혜자(50) 우암 회장은 스물일곱에 IT 벤처를 창업해 중동ㆍ아프리카에 진출했다. 그는 원대한 꿈만이 꿈은 아니라고 말했다. 번듯한 직장에 진입하기 어렵다면 알찬 중소기업에 들어가 여유로운 삶을 추구해 보라고 권했다. 거기서 프로가 돼 대기업으로 옮기는 경로도 생각해 보라고 귀띔했다. Q 멘티가 멘토에게 꿈이 없어서 우울하고 두렵습니다. 꿈이 생기면 좋겠
직장인 10명 중 8명이 대한민국의 수저계급론을 인정하는 것으로 나타났다. 취업포털 잡코리아와 아르바이트포털 알바몬이 직장인 1365명에게 ‘수저계급론에 동의하는지’를 물었다. 그 결과, 전체의 84.9%가 ‘씁쓸하지만 수저계급론은 현실’이라고 답했다. ‘남성(80.7%)’보다 ‘여성(87.5%)’이 수저계급론을 많이 인정했고, 연령별로는 ‘20대’가 88
경제규모 세계 11위, 우리나라 경제는 선진국 수준이다. 하지만 그 누구도 ‘우리나라를 선진국이다’고 자신 있게 말하지 못할 것이다. 신뢰ㆍ소통ㆍ협력이라는 사회적 자본이 경제를 쫓아가지 못해서다. 철만 되면 반쪽으로 나뉘어 갑론을박을 거듭하는 우리. 당신은 옆 사람을 신뢰하는가. 선진국ㆍ중진국ㆍ후진국을 구분하는 기준이 무엇이라 생각하는가. 경제 관점이라면
지난 여름 ‘청춘 멘토링’ 시리즈를 시작했습니다. 더스쿠프(The SCOOP) 지면을 통한 지상 멘토링입니다. 이를 위해 고교생, 대학생, 대졸 취업준비생 32명에게서 고민을 들어 봤습니다. 이들 멘티에게 지금까지 스무분의 멘토가 답을 했습니다. 그 새 7포 세대론은 n포 세대론으로 진화(?)했고, 청춘들은 수저계급론과 헬조선론을 꺼내들었습니다. 지난 반